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13 septiembre 2016

Lo difícil de ser católica o católico - por el @elmayo

En estos días, en México, hay desatadas polémicas y convocatorias para manifestarse por la iniciativa de ley sobre matrimonios igualitarios. Considero respetable expresar los propios puntos de vista, a favor o en contra, sobre lo que se considere importante. Sin embargo, como colectivos católicos, me parece que en lugar de poner tanta atención en la moralidad de lo que sucede en la cama, por poner un ejemplo, deberíamos de preocuparnos más por lo que sucede en la mesa.
La mesa es ese espacio donde Jesús se reunía con sus amistades, donde compartía el pan y donde todos se sentían parte de una gran familia. También, en los Evangelios, nos encontramos que a Jesús se le removían las entrañas ante el hambre de los demás: “Siento compasión de esta gente, porque ya hace tres días que están aquí conmigo y no tienen nada que comer” (Marcos 8, 2). A Jesús le preocupó el dolor y el sufrimiento que padecían sus contemporáneos. Por eso salía al encuentro de los marginados, excluidos (leprosos) y de los más débiles (huérfanos, viudas, pobres, extranjeros y prostitutas). Así, su vida y su mensaje fueron buenas noticias para la gente que estaba a su alrededor.
Ser católico no es fácil. Ser católico no se reduce a portar un escapulario, ir a misa o tener un acta de bautizo (diría Kierkegaard). La Verdad no consiste en un concepto o en un conjunto de reglas, sino en una persona: Jesús.

11 septiembre 2016

Pero no estaban todos - por Pino Trejo

Esta semana la gran noticia era conocer quién ocupaba el #1 en la lista de Forbes de los más ricos. Contuvimos la respiración viendo como cada treinta minutos se alternaba en dicha posición Bill Gates y Amancio Ortega. Por unas horas el dueño de Inditex volvió a conseguir tal honor.
Que un gallego haya llegado a este puesto, y que se mantenga en estos momentos en el número dos,podría simbolizar el sueño español que, a base de esfuerzo y tesón ha conseguido llegar a las élites de los billonarios.
Nadie puede negar que comenzar un negocio con una pequeña tienda de ropa en una ciudad pequeña y lograr un imperio textil extendido por todo el mundo, representa un gran mérito, y como para quitarse el sombrero.
Pero, ¿cómo se llega a ser una de las personas más acaudaladas del mundo?

09 septiembre 2016

¿Esforzarnos para cambiar el mundo?

Cuando intento llevar adelante un estilo de vida distinto del mayoritario, una de las cuestiones que me planteo es si sirve de algo. Por mucho que procure respetar nuestra casa común, mi comportamiento individual apenas tendrá alguna repercusión que el mundo pueda notar: actualmente somos 7.440.000.000 personas y la incidencia del comportamiento de una de ellas parece insignificante. ¿Qué más da? Sin embargo, es debido al comportamiento de todos, aunque no en la misma medida, por lo que el planeta sufre.

Seguramente este cuestionamiento me nazca de unamentalidad productivista que está imbuida en el ambiente, por lo que no soy tan contracultural como me quisiera considerar. Resultados, resultados y resultados, eso es lo que cuenta. Desde esta óptica, la imagen que me evoca dicha situación es el mito de Sísifo, que representa un esfuerzo inútil carente de sentido.

05 septiembre 2016

Cicatrices urbanas de la pobreza - por @gabyjorque

La cobertura de los Juegos Olímpicos en Río de Janeiro incluyeron algunos interesantes reportajes sobre la segregación urbana en la ciudad carioca, tan frecuentes en las urbes de América Latina y que, como cicatrices, son la huella de la desigualdad que las ha trazado.  
No es un problema sólo de aquellas latitudes. A este lado del charco también hemos visto aparecer cicatrices similares.En España, el efecto del elevado precio de las viviendas que durante la burbuja inmobiliaria crecieron sin parar, dejaron con pocas alternativas habitacionales de calidad a la población más vulnerable. Esto, unido a la falta de viviendas sociales públicas en España, ha contribuido a un aumento paulatino de la segregación urbana. Los personas con dificultades migran a barrios más alejados, con viviendas más antiguas, con más problemas. Pero con precios más económicos.

31 agosto 2016

10 proyectos YouTube para el aula - por @josefer_juan

Youtube es uno de los espacios de mayor crecimiento ininterrumpido, con sus diversas adaptaciones. La noticias apuntan, por si fuera poco, a que ganará competitividad convirtiéndose más en red social. Y sin lugar a dudas ocupa un ámbito muy relevante en el mundo educativo. Su auge no es accidental, sino que refleja una tendencia de cambio en todos los aspectos de la vida social, de ahí que sea clave y reto para la escuela.
Pensamos en Youtube como un repositorio de vídeos, con miles de canales educativos abiertos, y también puede ser al revés, planteado como el proyecto final en el que los alumnos se comprometen, colaboran, aprenden juntos, desarrollan sus capacidades. La era tecnológica es netamente audiovisual, enteramente volcada en una interacción directa en la que la capacidad para expresarse oralmente y disponer de apoyos visuales será fundamental. La escuela no puede dejar al margen a los alumnos de este proceso, en gran medida por lo mucho que los alumnos pueden aprender con todo esto.

29 agosto 2016

La santa de la oscuridad

Brian Kolodiejchuk, canadiense miembro de los Misioneros de la Caridad, fue el postulador oficial de la causa de canonización de Teresa de Calcuta, que será declarada santa el próximo 4 de septiembre. Fue el editor de “Ven, sé mi luz”, una colección de cartas y notas personales que se publicó en 2007, en donde se reveló la lucha de Madre Teresa con décadas de oscuridad interior. En esta entrevista con James Martin SJ, Kolodiejchuk habla de las primeras experiencias místicas y de sus batallas con la “noche oscura”.
 Padre Brian, enhorabuena por la canonización de la Madre Teresa. Me gustaría hablar con Usted acerca de su “noche oscura”. ¿Puede decirnos cómo vieron la luz, en primer lugar?
Gracias a Dios, los jesuitas tuvieron la previsión de salvar esos documentos. Vienen sobre todo del P. Celeste van Exem, su director espiritual en Calcuta durante los años de la inspiración y los siguientes. Además el arzobispo de Calcuta, Périer, que también era jesuita y luego los jesuitas que vinieron más tarde: el P. Lawrence Pichachy, más tarde cardenal, y luego el P. Joseph Neuner.
Ellos salvaron los documentos. No eran conscientes de que estaban ahí hasta que comenzó el trabajo de recolectar los documentos, antes incluso de que el proceso formal empezase. Cuando comprobamos los archivos de los jesuitas en Calcuta y en la casa arzobispal de Calcuta, aparecieron las cartas.

25 agosto 2016

La desigualdad amenaza el presente y el futuro de la infancia - por Gaby Jorquera

Cuando pensamos en la infancia, pensamos en nuestros niños, los que tenemos alrededor. Que tienen libros y juguetes, pueden elegir qué comer, y hacen alguna pataleta por un helado. Que van al cole, celebran cumpleaños, van a actividades extraescolares, a veces se portan mal, a veces se enferman. Que regañan a sus padres cuando dicen malas palabras.
Niños y niñas que juegan, que estudian, que se abuuurren en vacaciones. Que viven con esa acuciante necesidad de amor y mimos. Cuidados, queridos, felices.
Pero esta no es la realidad de la infancia en el mundo, según el último informe de UNICEF sobre el estado mundial de la infancia. Es una realidad que poco tiene de ternura y alegría, es triste, es preocupante. Y es urgente.

14 agosto 2016

El falso fair play - por Pino Trejo

Viendo las noticias, me llamó la atención las palabras de un reportero que relataba lo que sucedía en Río, fuera de los recintos deportivos.
Este reportero afirmaba que lo que estábamos viendo eran “unas imágenes insólitas en unos juegos olímpicos”. Las imágenes a las que alude muestran a los vendedores ambulantes de las favelas protestando porque no les dejaban acceder a su habitual espacio de trabajo, las calles, para llevar a cabo su trabajo. En vez de eso, los policías los desalojaban cargando sobre ellos.
Supongo que lo de insólito se referiría a que hubiesen disturbios en pleno desarrollo de los juegos. Y, claro, eso sorprende porque, supuestamente, debería haber tregua mientras deportistas de todo el mundo compiten por las medallas, para orgullo de sus países.

11 agosto 2016

El equipo del cuscús - por @jlpinisj

Fue un periodista deportivo, Ignacio Romo, quien  les bautizó como “el equipo del cuscús”. Se trata del equipo español ganador en los Campeonatos europeos de Cross en Francia en diciembre de 2015  Plata y bronce individuales. Oro por equipos.Y de todos ellos, los cuatro primeros en la carrera senior habían nacido fuera de España y llegaron aquí como emigrantes. Más recientemente dos de ellos lograron un doblete histórico para España en un Europeo de atletismo. Fueron los más rápidos en la carrera de 5000 metros sobre el tartán del Estadio Olímpico de Ámsterdam, decidida por milésimas en un final de infarto el pasado 10 de julio. Éstas son sus biografías:
  • Ilias Fifa. Es de Tánger (Marruecos). Llegó a España atravesando el Estrecho con 16 años, oculto en los bajos de un camión. Tras su paso por un centro de acogida y otro de menores, acabó en un piso de la Generalitat de Cataluña.  Sus inicios no fueron fáciles, obligado a trabajar a media jornada en servicios de limpieza de parkings para poder subsistir.  Y la otra mitad de la jornada, a entrenar. “Por la mañana cojo la escoba y por la tarde las zapatillas”, declaraba hablando de su trabajo.

04 agosto 2016

Deporte, encuentro fraternal y paz en el mundo

El deporte ha ido ganando terreno en nuestra sociedad actual y su proliferación viene avalada por dimensiones muy diversas: la salud, el ocio, los beneficios económicos de las marcas, la ambición, la crisis de identidades, la educación de la juventud, la integración social, los medios de comunicación… Una realidad polifacética que la hace difícil de encorsetar en un único juicio. No cabe duda de que es un camino para la educación de los jóvenes, es el origen de grandes alegrías para muchos, ayuda en la cohesión social, forja el carácter y es creador de identidad; pero también puede derivar en un mero y sucio negocio que justifica cualquier cosa, que sirve para alienar a las masas y que –cuando se meten por medio ambiciones políticas, económicas o raciales– pasa a ser fuente de discordias y violencias, como tantas veces hemos visto. Así el deporte se desvirtúa pasando a ser un medio, no de competición, sino de batalla. Por eso es necesario pedir y trabajar para que sea de verdad camino de encuentro fraterno y forjador de paz.
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30 julio 2016

La misericordia en la tradición ignaciana - por Luis Mª García Domínguez sj

¿Cómo aparece la misericordia en el carisma original ignaciano? Es decir, en la tradición espiritual que encuentra su expresión en la misma experiencia de Ignacio de Loyola y sus primeros compañeros, en los documentos fundacionales y en la comprensión que tuvieron los primeros compañeros de dicho carisma. Se trata, ante todo, de una misericordia divina experimentada como reconciliación personal y, después, reconocida como atributo divino que el creyente puede participar comovirtud, desplegándose en obras de misericordia, espirituales y corporales.
Sin duda, la misericordia forma parte del núcleo carismático de la Compañía de Jesús porque es una experiencia central de Ignacio y de los primeros compañeros que se refleja en los textos fundacionales y se despliega en la praxis constante de los primeros jesuitas. 

28 julio 2016

El peligroso tiempo de la Cibereducación - por @adomingom

Hoy (por ayer) 27 de julio pasamos el ecuador del curso sobre Ciberbullying y Adolescencia que estamos realizando en Santander, como curso de verano de la UIMP. Un nutrido grupo de especialistas en educación, adolescencia y redes sociales analizaremos este fenómeno cada vez más presente en ámbitos educativos. Aunque el porcentaje de escolares que han sido víctimas no es elevado (varía por países y no llega el 10%), se trata de una variante nueva del acoso entre iguales (bullying) provocada por la violencia, la ofensa, la suplantación de la personalidad, la violencia y el mal uso de las redes sociales.nina_sufirendo_ciberbullying
Aunque los datos no son alarmantes, la tendencia es preocupante no sólo por la anticipación que se produce en el acceso de los niños a los dispositivos móviles sino por el impacto, el alcance y las dimensiones que tienen los actos de violencia en las redes. Colgar imágenes sin consentimiento, piratear las contraseñas, realizar llamadas anónimas, difundir imágenes o escenas lesivas, dejar comentarios injuriosos, suplantar la personalidad, amenazar o chantajear a través deTuenti, Twitter, Facebook, Instagram o el propio correo, son conductas cada día más habituales en contextos educativos.

09 julio 2016

El asesinato de Emmanuel Chidi refleja toda nuestra época - por @fervidal31

Sobrevivió a Boko Haram pero perece asesinado por un racista europeo. Hay veces que la historia de un solo hombre refleja el estado de toda una época. Ese es el dramático caso del refugiado nigeriano Emmanuel Chidi Namdi: sobrevivió a la persecución terrorista de Boko Haram que mató a su hija y padre pero ha sido asesinado por un ultra racista en un pequeño pueblo italiano.
Emmanuel tenía 36 años y estaba casado con Chinyery, también nigeriana, de 24 años. Estaban andando por la calle en Fermo, una localidad del centro de Italia cuando un hombre de 35 años y 1,90 de altura llamado Amedeo Mancini comenzó a insultar a Chyniery llamándola “simia africana”. A la vez comenzó a tirar de su brazo para abusar de ella. Emmanuel trató de defenderla y entonces Amedeo se lanzó contra él y le golpeó la cabeza hasta que Emmanuel cayó inconsciente en coma. El miércoles 6 de julio (2016) falleció.

26 junio 2016

Ideas para (no) pasar el verano - por Isaac Seoane Pujol

Cantaba Serrat, “todo pasa y todo queda, pero lo nuestro es pasar”, como bien conocerán todos ustedes.
No me quiero referir al posible significado de pasar de todo y darle la espalda al mundo, aunque sea algo que se nos da muy bien hacer cuando no queremos enterarnos de nuestra realidad. Admito que a veces dan ganas, ya sea por cansancio o por hastío, de revivir las mismas situaciones y recibir los mismos bombardeos de información, o por la mera habilidad humana de huir (como el poeta) como mecanismo de autoprotección.
Pero no me refiero a eso. Me refiero a que pasa el tiempo, y nosotros con él, y casi sin darnos cuenta, hemos andado más camino y se ha terminado el curso escolar, ha llegado el período estival, ese gran paréntesis que muchos esperamos con ansiedad y muchas ilusiones.

22 junio 2016

Vidas entre paréntesis - por María Luisa Caparrós

A menudo escuchamos noticias de barcos cargados de personas que no llegan a buen puerto o que no encuentran la acogida que merecen y necesitan. Sobre ello hablamos también en el anterior post, 14 años de oleaje.
La sociedad civil trata de sensibilizar y movilizar acerca de la situación de las personas que llegan. Pero, ¿qué queda aquí, en los puertos de salida de África?, ¿qué hay de las familias que enviaron a sus emisarios?
La historia de Mitsheti y su familia es una de ellas. Una de esas vidas donde la esperanza truncada en el oleaje deja una gran estela detrás. Una estela de vidas que quedan como entre paréntesis.

21 junio 2016

Cuando el odio y la religión impiden ver a la persona - por @elmayo

Cuando Tommy Mair encaró a Jo Cox, no quiso ver a la persona que tenía enfrente. Probablemente no intercambió miradas con la diputada inglesa. Cegado por la radicalidad de sus convicciones ideológicas y odios, Tommy apuñaló y disparó mientras gritaba consignas y acusaba a Jo de traidora.  Jo Cox fue una mujer comprometida con su país y se involucró en diferentes ONG con el deseo de hacer algo por el mundo. Fue directiva de Oxfam y posteriormente entró en el terreno político. Era madre de dos hijos. Sus familiares y amistades la describen como un gran ser humano. Ahora la lloran.
Cuando Omar Mateen entró en el bar Pulse de Orlando, no vio a grupos de personas conviviendo y festejando. Cegado por la radicalidad de sus convicciones religiosas y odios, Omar disparó contra quienes se permitían ser y hacer lo que él, por sus complejos y traumas, no se permitía. Mató a 49 personas e hirió a otras 50, es decir, ha dejado llorando a 100 familias, incluida la suya.
Hay semanas en que el mundo parece que enloquece. Ver o leer noticias deja a uno sin esperanza. No todo está perdido, cierto, pero remontar el marcador de la sinrazón no es fácil. Una pregunta me da vueltas: ¿qué hay que hacer desde cada religión para no atizar los fuegos del odio y generar ambientes de mayor respeto y fraternidad? Creo que la clave está en apostar más por el diálogo, la inteligencia y no dejar de ver a las personas afectadas y a las víctimas concretas.

20 junio 2016

#DíaMundialdelosRefugiados: ¿Qué no están contando sobre los refugiados? - por Cristina Manzanedo

En este último año acompañando a personas refugiadas hay algo que me ha impactado profundamente por su dramatismo e invisibilidad: la separación de tantísimas familias en movimiento en su búsqueda de un lugar en el mundo donde establecerse.
Muhammad, el mayor de cuatro hermanos, profesor universitario, fue el primero en abandonar el país. Permaneció en Argelia dos años, trabajó mucho para traer allí a un hermano y meses después a su hermana. No pudo sacar a más miembros de la familia porque Argelia comenzó a pedir visado. Envió entonces a su hermano por mar a Italia través de Libia y a sus padres y su otro hermano pequeño a Grecia a través de Turquía. Su hermana permaneció con él hasta que su marido pudo solicitar la reagrupación familiar y reclamarla desde Suecia. Solo cuando toda su familia estuvo allí a salvo, él abandonó Argelia y entró a España por Melilla con la esperanza de reunirse con ellos. No pudo ser. Suecia le devolvió a España en base al Convenio de Dublín para que nuestro país tramitase su solicitud de asilo. Hoy reside en Sevilla.

03 junio 2016

¿Sagrado o sangrado corazón? - por @DanIzzzSJ

Hoy celebramos la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús. El corazón traspasado de Jesús de Nazarettransmite una hondura y una radicalidad de grandes resonancias para nuestra vida personal, social y política. Toda la vida de Jesús fue la encarnación de un pathos muy determinado, la pasión de Dios por el mundo y por sus gentes, especialmente por aquellas personas más empobrecidas, machacadas y vulneradas. Solo desde aquí cobra pleno sentido su modo de vivir, de predicar, de relacionarse, de discutir, de sanar. Solo desde aquí se entiende el tipo de muerte en que desembocó vida, corazón traspasado incluido.

02 junio 2016

¿Por qué no le dejas? Preguntas ante la violencia machista - por Gaby Jorquera


El fin de semana pasado fuimos testigos de una escena de violencia de género, en un aparcamiento público, en medio de celebraciones y lamentos futboleros. En el ratito que compartimos con la víctima, mientras esperamos la llegada de la policía, nos asomamos a la intrincada historia de tantas mujeres que se ven atrapadas, que quieren salir pero tienen demasiado en contra. La pregunta que uno de los policías le hace, ‘¿pero por qué no le dejas?’ pone en palabras lo que pensamos cuando nos enteramos de una historia de violencia. Por la cara de ella, se lo han preguntado mil veces. Se lo ha preguntado mil veces a sí misma. Lo ha intentado una y otra vez. Pero no consigue salir.

28 mayo 2016

Acogimiento familiar - por Miguel Ángel Segura

Antes, cuando un menor necesitaba ser separado de su familia, porque ésta era incapaz de ofrecerle los cuidados mínimos, o incluso se convertía en un riesgo para su integridad física o moral, el niño era internado en un centro de menores.
¿Quiere esto decir que ahora no ocurren así las cosas?
La respuesta correcta sería decir que las cosas han cambiado. Pero posiblemente, no tanto como creemos.
Desde hace algo más de dos décadas (poco tiempo, según se mire), cuando se da esa circunstancia de que el niño tiene que ser apartado de sus padres, ya no es la única alternativa ingresarle en un centro de menores, sino que podría quedar al cuidado de otro familiar (tío, abuelos), o pasar a vivir con “otra” familia durante el tiempo que sea necesario. A este procedimiento por el que la autoridad administrativa competente en esta materia, como mecanismo de protección, “coloca” a un menor en una familia diferente a la suya, se le denomina “acogimiento familiar”.