Cuando el odio y la religión impiden ver a la persona - por @elmayo

Cuando Tommy Mair encaró a Jo Cox, no quiso ver a la persona que tenía enfrente. Probablemente no intercambió miradas con la diputada inglesa. Cegado por la radicalidad de sus convicciones ideológicas y odios, Tommy apuñaló y disparó mientras gritaba consignas y acusaba a Jo de traidora.  Jo Cox fue una mujer comprometida con su país y se involucró en diferentes ONG con el deseo de hacer algo por el mundo. Fue directiva de Oxfam y posteriormente entró en el terreno político. Era madre de dos hijos. Sus familiares y amistades la describen como un gran ser humano. Ahora la lloran.

Cuando Omar Mateen entró en el bar Pulse de Orlando, no vio a grupos de personas conviviendo y festejando. Cegado por la radicalidad de sus convicciones religiosas y odios, Omar disparó contra quienes se permitían ser y hacer lo que él, por sus complejos y traumas, no se permitía. Mató a 49 personas e hirió a otras 50, es decir, ha dejado llorando a 100 familias, incluida la suya.

Hay semanas en que el mundo parece que enloquece. Ver o leer noticias deja a uno sin esperanza. No todo está perdido, cierto, pero remontar el marcador de la sinrazón no es fácil. Una pregunta me da vueltas: ¿qué hay que hacer desde cada religión para no atizar los fuegos del odio y generar ambientes de mayor respeto y fraternidad? Creo que la clave está en apostar más por el diálogo, la inteligencia y no dejar de ver a las personas afectadas y a las víctimas concretas.

Continúa leyendo el artículo de Ismael Bárcenas Orozco en Entreparéntesis

PRESENTACIÓN del libro "El RELOJ de la FAMILIA"

Nota de la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis sobre la opción por la enseñanza religiosa católica en el curso 2014-2015

Como es habitual por estas fechas, ofrecemos las estadísticas sobre la enseñanza religiosa católica en el curso pasado. Los datos sobre la opción por la enseñanza religiosa católica que se ofrecen a continuación han sido elaborados con las informaciones del número de alumnos que las diócesis de la Iglesia en España han enviado a esta Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis (CEEC), recabadas, a su vez, de cada uno de los Colegios e Institutos de toda España. En total han proporcionado datos sesenta y cuatro diócesis de las sesenta y nueve encuestadas. Según los datos recibidos, de un total de 5.544.013 de alumnos escolarizados, 3.521.370 de alumnos reciben enseñanza religiosa católica, lo que supone el 63,5%.
Los Obispos de la CEEC lamentamos que la regulación de la enseñanza de la Religión y Moral Católica que la LOMCE ha impuesto para el Bachillerato no garantice la oferta obligatoria de la asignatura por parte de los centros ni, consecuentemente, que los padres y, en su caso, los alumnos puedan optar por ella. En esta etapa educativa no se garantiza de manera suficiente y adecuada el derecho de los padres a que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que ellos deseen, ni se cumple el mandato constitucional (Art. 27,3) ni el tratado internacional entre el Estado y la Santa Sede de 3 de enero de 1979, que son normas de obligado cumplimiento, si en verdad se quiere respetar este derecho fundamental.

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El currículo de Religión no ha experimentado grandes cambios y es coherente y equilibrado

Escuelas Católicas recuerda que el nuevo currículo es una adaptación al esquema pedagógico de la LOMCE y que sus contenidos no han experimentado grandes cambios.
Frente a las críticas que ha suscitado el currículo de la asignatura de Religión recientemente publicado en el BOE, Escuelas Católicas opina que, como no podría ser de otra manera, es un currículo coherente con los principios de la religión católica.
Nos sorprende que esta coherencia haya generado tanta polémica, lo que hace pensar que en realidad no se está cuestionando el currículo sino la propia asignatura de Religión, reabriendo un debate que ya debería estar superado.

Por Escuelas Católicas

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¿Por qué no adelantarnos a revisar el Concordato?

“Los obispos son conscientes de que más pronto que tarde algún Gobierno va a pedir renegociar los privilegios que España concede al Estado vaticano”, leemos en la edición digital de El País el 30 de diciembre de 2014. La cuestión no es nueva. Sabemos que partidos políticos como el PSOE, Izquierda Unida y el recién creado Podemos incluyen en sus líneas de acción la denuncia de los Acuerdos Iglesia-Estado del año 1979 (coloquialmente conocidos como el Concordato).

Es este asunto llaman la atención algunas cosas. Lo primero es que en quienes proponen la denuncia del Concordato se percibe la identificación de éste con “los privilegios que España concede a la Iglesia” cuando en realidad como sabemos, pudiendo haber algo de eso, es mucho más: son unos acuerdos que regulan importantes aspectos que tienen que ver con la presencia de la Iglesia Católica en la sociedad española (empezando por el reconocimiento civil de las entidades eclesiásticas). Lo segundo es que no se pide una revisión y actualización de esos Acuerdos, sino, directamente su denuncia, es decir, su supresión.

Por José Eizaguirre

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La RELIGIÓN, ACORRALADA en las AULAS

La moral apelando a la ley: “La formación religiosa de los alumnos es un derecho de los padres”. Los obispos andaluces, renunciando a un argumentario de mayor trascendencia, han fundamentado en la legalidad vigente su denuncia de la reducción a 45 minutos semanales –a la mitad y al mínimo– del tiempo que se dedicará a la asignatura de Religión en las escuelas públicas de su región a partir del próximo curso, aprovechando la implantación, tarde y a la fuerza, de la LOMCE (Ley Orgánica de Mejora de la Calidad Educativa, también conocida como Ley Wert). 

 Para la Confederación de Obispos del Sur de España, “nos encontramos ni más ni menos que ante una vulneración inaceptable de los artículos 27.2 y 27.3 de la Constitución”. 

 Desde la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía, sin embargo, se aduce que, si bien el tiempo concedido a la asignatura se verá “ciertamente comprimido”, “los planes de estudio se ajustan perfectamente a los postulados de la LOMCE, una normativa que, por otra parte, no nos gusta y solo acatamos por imperativo legal y responsabilidad nuestra”. La ley, por tanto, contra la ley, es decir: la interpretación. 

Por Elena Abajo

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Cuatro de cada diez países del planeta sufren “vulneraciones significativas” en su derecho a la libertad religiosa

"Se ha detectado que el derecho a la libertad religiosa se vulnera de forma significativa en 82 de los 196 países del mundo (el 42%) o que se está deteriorando". Esta es una de las principales conclusiones del informe sobre Libertad Religiosa en el Mundo, que hoy ha presentado Ayuda a la Iglesia Necesitada.

Un informe duro, que denuncia un empeoramiento general a nivel global, especialmente en los países árabes, atacados con saña por el Estado Islámico y los Extremismos.

En la mayor parte de los lugares en los que la situación de la libertad religiosa ha sufrido algún cambio se ha tratado de un empeoramiento. De los 196 países analizados, solo seis han mejorado. El deterioro de la situación se ha registrado en 55 países (el 28%), subraya el informe, que apunta una leve mejoría en Irán, Emiratos Árabes, Cuba o Qatar.

14 estados sufren persecución religiosa ligada al islam extremista. Se trata de: Afganistán, Arabia Saudí, Egipto, Irán, Iraq, Libia, Maldivas, Nigeria, Paquistán, República Centroafricana, Somalia, Siria, Sudán y Yemen. En los seis países restantes (los más graves), la persecución religiosa está ligada a regímenes autoritarios. Se trata de: Azerbaiyán, China, Corea del Norte,Eritrea, Birmania (Myanmar) y Uzbekistán.

Sigue leyendo aquí el informe sobre Libertad Religiosa en el Mundo

Los líderes religiosos ucranianos condenan unánimemente la violencia en Kiev

(J. Bastante).- Guerra civil en Kiev. Sangre, casi un centenar de muertos, violencia a raudales. "Es unánime la condena de los líderes religiosos de Ucrania ante el derramamiento de sangre en las calles de Kiev", subraya en su número de este viernes el diario vaticano, L'Osservatore Romano, que recuerda el llamamiento del Papa Francisco durante el último Angelus a que "cese toda violencia ", y las partes en conflicto se involucren en la difícil tarea de "buscar la armonía y la paz",

Del mismo modo, el rotativo se hace eco de los discursos de los representantes de la iglesias cristianas del país: desde los católicos a los griego ortodoxos vinculados al Patriarcado de Moscú , o el Patriarcado ortodoxo de Kiev . El Consejo de las Iglesias y el resto de organizaciones religiosas de Ucrania también incidieron en una "enérgica condena" de la violencia, a la vez que una petición a gobierno y opositores a "detener el conflicto fratricida".

"Pedimos un alto el fuego inmediato, la reanudación de las negociaciones y la unidad espiritual del pueblo ucraniano", subrayó elConsejo Mundial de las Iglesias, que hicieron un llamamiento a los fieles "a seguir orando por Ucrania, por la paz y la unidad", pues "la unidad es el poder del pueblo".

Lamentablemente, el alto el fuego apenas duró unas horas, dejando un reguero de muerte y destrucción. Y una condena sin paliativos. Así, el arzobispo de Kiev,Sviatoslav Shevchuck, lamentó que "las peticiones de las iglesias no han sido escuchadas. En nombre de Dios, condeno todo tipo de violencia, todas las violaciones de los derechos humanos y la voluntad del pueblo".

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EducANDO: Religión, una asignatura apasionante

La Conferencia Episcopal Española (CEE) lanza el vídeo “Una asignatura apasionante”, que se difunde en internet y en las principales redes sociales. 

En cuatro minutos, el vídeo presenta a un profesor de religión y moral católica durante el primer día de clase. Los alumnos, al principio indiferentes, terminan prestando atención a lo que el profesor les cuenta. La historia, narrada en primera persona por Lucas, un joven profesor, nos va desvelando cuáles son las inquietudes vitales de los personajes, las expectativas de los alumnos y, sobre todo, el sentido de una asignatura como religión, imprescindible para lograr una formación integral del alumno

Usain Bolt invitado para hablar en el Vaticano sobre libertad religiosa

El hombre más rápido del mundo y poseedor del récord mundial de los 100 metros planos con 9,58 segundos, el jamaiquino Usain Bolt, ha recibido una invitación para estar en el Vaticano y dar una conferencia sobre libertad religiosa.

“Buscamos un punto común entre las distintas religiones. Por encima de todo queremos concentrarnos en el valor absoluto de la libertad religiosa como derecho humano”, dijo a ACI Prensa el 31 de agosto la organizadora del evento, Giovanna Abbiati.

La conferencia TEDx Via della Conciliazione se realizará en Roma el 19 de abril de 2013 sobre el tema “Libertad religiosa hoy” y cuenta con el auspicio del Pontificio Consejo para la Cultura, a través del proyecto “Patio de los Gentiles”, creado para el diálogo con creyentes y no creyentes.

Entre quienes ya han confirmado su asistencia al evento están el exjugador de la NBA, Vlade Divac, la cantante cubano-estadounidense Gloria Estefan. Se espera todavía la confirmación del jugador de fútbol de Costa de Marfil y exmiembro del Chelsea inglés, Didier Drogba.

Usain Bolt, de 26 años de edad, ganó en las últimas Olimpiadas de Londres tres medallas de oro. Como católico, es conocido por hacer la señal de la cruz antes de cada una de las competencias en las que participa.

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Los aspirantes a profesor podrán ausentarse de las oposiciones "por razones religiosas"

Así ocurrirá si quienes se presenten a las oposiciones a profesor de Secundaria convocadas este verano por la  Comunidad de Madrid justifican ante el tribunal correspondiente que motivaciones relacionadas con su fe "u otras de naturaleza análoga" le impiden presentarse a las pruebas el día obligado.

Esta posibilidad se encuentra recogida dentro del Anexo VII de la resolución publicada en el Boletín Oficial de la Comunidad de Madrid (BOCM) el pasado 11 de mayo y por la que se convocan190 plazas al cuerpo docente de la ESO.

Con carácter general, la ausencia de las pruebas supone que el aspirante sea excluido del proceso

Bajo el epígrafe 'Instrucciones sobre la actuación de los tribunales', la Consejería de Educación establece que los aspirantes convocados para cada día deberán estar presentes a la hora fijada por el Tribunal como hora de inicio de las actuaciones. Serán excluidos del proceso quienes no comparezcan "salvo en los casos de fuerza mayor, debidamente justificados y apreciados por el Tribunal".

Seis líneas más abajo, la resolución abre la puerta a la"inasistencia puntual" por "razones religiosas u otras de naturaleza análoga, siempre que con ello no se vulnere el principio de igualdad". El texto no fija en qué plazo debe comunicarse la voluntad de no asistir, solo establece que se haga "con la mayor antelación posible".

La pertinencia o no de las razones las evaluará el propio tribunal de la prueba, presidido por un funcionario público designado por la Dirección General de Recursos Humanos de la Consejería de Educación y formado por cuatro volcales elegidos por sorteo entre entre funcionarios de carrera de los cuerpos de catedráticos y profesores del sistema público. Este mismo órgano establecerá una fecha alternativa siempre y cuando no se vulnere el principio de igualdad entre participantes, que deberá primar sobre el de la libertad religiosa.

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NUEVOS REQUISITOS para la DECA

La Comisión Permanente ha aprobado los nuevos requisitos para la obtención de la DECA (Declaración Eclesiástica de Competencia Académica), expedida por la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis, y necesaria para ser Profesor de Religión Católica. En breve estarán disponibles aquí.