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26 mayo 2016

Crisis política, oportunidad social - por Juan Ignacio Palacio

La crisis económica nos ha llevado a una crisis política. En España llevamos seis meses sin que se haya podido formar Gobierno y en muchos países europeos se aprecia una gran incertidumbre política. Es una buena oportunidad para fortalecer el tejido social. Y si no lo hacemos es cuando esto puede derivar en una crisis social.
La crisis económica tiene su raíz última en unas políticas que presuponen una concepción individualista de la sociedad. Si el objetivo de la vida de cada uno es buscar su máximo beneficio, su propio interés, medido fundamentalmente en términos de riqueza materialel Estado debe ante todo facilitar que se pueda cumplir ese objetivo. Más aún, si interviene en cualquier otro sentido perjudicará la consecución de una mayor riqueza. Frenará o impedirá la competencia en los mercados, que según la concepción dominante se produce a través de los ajustes de precios. Esto se supone que es además una amenaza a la libertad de los individuos. Estos verán reducida su capacidad de elección al disminuir sus opciones, en vez de ampliarlas hasta el infinito, como se presume que se conseguiría con la competencia en los mercados y el consiguiente progreso técnico.

22 mayo 2016

“Hay algo oscuro en lo que rodea a la mala leche de las redes”

Entrevista a Icíar Bollaín: La cineasta ama la alegría española, le agota el ruido y alerta sobre el acoso en Internet


¿Cómo ve esta civilización en la que crecen sus hijos? Es muy diferente la relación con la imagen, con la cultura; nosotros nos quedábamos delante de la tele. Ellos ya se sientan ante un ordenador, todas las imágenes están integradas.
¿Y nota un cambio de ellos ante la vida? La vida digital manda al 50% frente a la vida real. Para quedar íbamos al parque, no hacía falta el teléfono; ahora estás en el parque y sigues mandando mensajes, y en casa sigues chateando.

07 mayo 2016

Educación Líquida Bauman


Zygmunt Bauman, sociólogo y filosofo, es conocido por ser el creador del concepto de modernidad líquida. Vivimos en tiempos de acelerados cambios socioculturales provocados en parte por el impacto transformador de las tecnologías digitales. Son tiempos líquidos y la educación requiere nuevos modelos para construir una identidad digital como sujetos con capacidad de sobrevivir y surfear en estas aguas turbulentas. 

En su libro 'LOS RETOS DE LA EDUCACION EN LA MODERNIDAD LIQUIDA' Zigmunt Bauman parte de lo que llama el “síndrome de la impaciencia”, un estado de ánimo que considera como abominable el gasto del tiempo. Así, el consumismo característico de estos tiempos no se define por la acumulación de las cosas, sino por el breve goce de éstas. Desde esta visión se ve a la educación como un producto, más que como un proceso. Así la educación parece abandonar la noción del conocimiento útil para toda la vida, para sustituirla por la noción del conocimiento de “usar y tirar”.

06 mayo 2016

La mayoría silenciosa sigue callada - por @jmolaizola

La mayoría silenciosa sigue callada. Quizás porque este mundo solo ha generado altavoces para los estridentes. Para quienes hacen de la polémica su caldo de cultivo. Para quienes todo lo vuelven agravio u ofensa. Para quienes gustan de escandalizarse y rasgarse las vestiduras (por la "progresía" de los unos, o la "carcundia" de los otros). Para quienes desayunan seguridades y escupen veredictos de culpabilidad contra quien piensa, o vive, o cree de modo distinto.
La mayoría silenciosa tendría que hacerse oír, para decir que la realidad es mucho más compleja y matizada. Que la tradición, como sabiduría y escuela, es muy necesaria, pero no hay que sacralizarla. Y que los cambios, como aprendizaje y progreso, también son esenciales, porque las sociedades y las personas vamos ganando madurez y comprendiendo cosas que antes no comprendíamos. Pero no todo cambio es bueno por el hecho de ser distinto.
La mayoría silenciosa tiene sentido común y es capaz de lidiar con las diferencias. Y, a veces, con la edad, más aún. Porque los mayores, que han visto mucho, comprenden que las personas bastante tenemos con intentar acertar en la vida. Con sobrevivir a los descalabros, con amar sin hacernos daño. Con respetarnos. Con aprovechar el tiempo, que se va muy rápido, para llevar vidas dignas.
La mayoría silenciosa no debe callar, cuando los estridentes se desgañitan y los intolerantes pintan el mundo de desprecio.

José María Rodríguez Olaizola

03 mayo 2016

El Video del Papa - Las mujeres en la sociedad – Mayo 2016

La sociedad moderna necesita crecer para permanecer igual - Entrevista a Hartmut Rosa

Me propone observar el capitalismo con ojos e alienígena. Desde esa distancia no hay duda de qye el capitalismo ha traído riqueza y avances increíbles, somos una sociedad muy eficiente, nuestra capacidad de producir bienes no tiene parangón en la historia, pero el precio es vivir atrapados en la aceleración: o crecemos o entramos en crisis, prisioneros de un ritmo de vida frenético que nos hace infelices. "En mi universidad tenemos un proyecto de investigación enorme: la sociedad poscrecimiento. La idea es inventar un orden social moderno que se estabilice en modalidad de adaptación a través de la democracia económica, unos ingresos básicos y una nueva concepción de la buena vida". Ha disertado en el CCCB.

¿Soy un hámster en su rueda?
Yo sí lo soy.

…La verdad.
De acuerdo…, creo que usted también, todos vivimos atrapados en una enorme rueda de hámster. 

La aceleración es el mantra.
Sí, innovar-avanzar-producir o perder. Fíjese en la economía: o crece o entras en crisis. Es absurdo y una traición, porque la promesa de la modernidad era que siendo eficientes habría riqueza para todos. 

26 abril 2016

Buenos, malos y pecado original

A nuestra mente le gusta pensar la vida social en términos de buenos y malos. Sea la política, la economía, la ecología, la cultura, la etnia… hacemos una narración de buenos y malos y, a continuación, por supuesto, nos situamos del lado de los buenos. Poca gente dice sin ironía: “los malos son tales, entre ellos yo”.
Esto se aplica sobre todo a las relaciones impersonales. Cuando se trata de relaciones cara a cara, la cosa cambia y suele ser mucho más matizada. Todos conocemos personas que pertenecen a algún grupo “de nuestros malos” con los que, sin embargo, nos llevamos muy bien.
El patrón mental de buenos y malos es conocido por quienes buscan nuestra adhesión política para construir su poder. El recurso más obvio es pintar al competidor como malo (denunciarlo, desenmascararlo), de manera que, por contraposición, uno sea el bueno en la narración. El espectador, o sea nosotros, deberá ponerse obviamente del lado de los buenos.