14 mayo 2014

Jesús y la mujer encorvada I

Elisabeth Johnson 

Hay una escena de gran alcance en los evangelios que muestra en un instante, ¿cómo puede ser que da vida el encuentro entre Jesús y la mujer. Como Lucas cuenta la historia:
Jesús estaba enseñando en una sinagoga en el día de reposo, y entró una mujer que había sido mutilado por un espíritu durante 18 años. Ella estaba encorvada y no podía enderezarse para nada. Cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo: "Mujer, quedas libre de tu enfermedad." Entonces él puso sus manos sobre ella, y al instante se enderezó y comenzó a alabar a Dios (Lucas 13:10-13).
Observe el entorno: un lugar sagrado donde la comunidad se reúne en el día sábado. Observe, también, la posición de Jesús: frente y al centro, el famoso maestro instruyendo al grupo. Es un momento solemne. La mujer se desliza en silencio. Ella no es nadie importante. Durante casi dos décadas se ha movido a través del mundo encorvado, paralizado por una desventaja terrible, una figura lamentable a los ojos de sus vecinos. A menos que ella hace un gran esfuerzo, todo lo que ve como se mueve a través de su vida es la tierra o el suelo. Ahora ella sólo quiere escuchar y rezar.
Pero los avisos de Jesús. Él podría haber seguido con su enseñanza, pero, como se nos dice en otras historias, una sensación de pozos compasión en su corazón. Se detiene a mitad de camino, convirtiendo toda su atención a su manera. Delante de todo el conjunto que él llama la sacaron, y se extiende, y sus poderosas palabras y toque sanador traer fuerza para su columna vertebral torcida. "Mujer, quedas libre!"
Imagínese cómo se sentía al estar de pie, levantar la cabeza y mirar alrededor y ver las caras en lugar de la tierra. Una nueva forma de vida se abre ante ella. Y esta mujer sabía a quién agradecer. Alaba a Dios por mostrar su tierno tal misericordia a través de la bondad de este profeta y maestro, Jesús de Nazaret.
Las mujeres cristianas de hoy leen esta historia como una revelación de lo que su relación con Jesús puede traer. Inclinada por muchas fuerzas, encuentran su poderosa compasión un estímulo para la liberación, lo que les permite ponerse de pie. Estudiosos de las mujeres están descubriendo que hay muchas escenas de este tipo en el Nuevo Testamento que muestran el amor de Jesús por las mujeres, su preocupación por su bienestar, y su efecto liberar de sus vidas. Pero a lo largo de los siglos, el poder de estas historias a menudo ha sido ignorado porque los hombres que predican y enseñan lo general no se dan cuenta del sufrimiento que las mujeres soportan. ¿Cuáles son algunos?
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Sociedad : Considere las siguientes estadísticas de la ONU: las mujeres, que constituyen la mitad de la población del mundo, el trabajo de tres cuartos de hora de trabajo en el mundo; recibir una décima parte de su salario en el mundo; poseer uno por ciento de las tierras del mundo; formar dos tercios de los adultos analfabetos; y junto con sus hijos dependientes forman las tres cuartas partes de las personas que mueren de hambre en el mundo.
Para hacer un panorama sombrío para mal, las mujeres son objeto de violencia doméstica en el hogar y son violadas, prostituidas, traficadas a la esclavitud sexual y asesinadas por hombres en un grado que no es recíproco. En cuanto a la educación, el empleo y otros bienes sociales, los hombres tienen ventajas simplemente por haber nacido varón. Los prejuicios raciales y étnicos más añadir desventaja a las mujeres, al igual que los privilegios de clase que no respeta las mujeres que son pobres. Cada cultura tiene una dinámica diferente. Pero son siempre las mujeres que son considerados como de menor valor.
Esta situación, llamada sexismo, o el prejuicio contra las mujeres debido a su sexo, está muy extendido en una escala global. Para señalar esto no es hacer que las mujeres en una clase de víctimas, sino para subrayar las estadísticas que especifiquen las luchas que enfrentan las mujeres en la sociedad a causa de su género. En ningún país del mundo son mujeres y hombres aún tratadas de igual manera acorde con su dignidad humana.

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